【穷猿奔林出处于哪里】“穷猿奔林”是一个成语，常用来形容人在走投无路时，只能选择最直接、最本能的出路。这个成语虽然在现代语境中使用较少，但在文学和历史文献中仍有一定的出处和意义。
一、成语来源与含义总结
“穷猿奔林”最早出自古代典籍，具体出处虽有争议，但其核心含义是：当猿猴被逼到绝境时，会本能地逃入森林寻求庇护。引申为人在困境中被迫做出最原始、最直接的反应。
该成语多用于比喻人陷入困境后，只能依靠本能或最简单的办法来求生，带有无奈和被动的意味。
二、出处分析
| 出处名称 | 出处内容 | 作者/出处时间 | 含义解释 |
| 《世说新语》 | “穷猿奔林，未尝不归。” | 南朝·刘义庆 | 比喻人在困境中只能回归本源或最熟悉的环境 |
| 《庄子》 | “穷则独善其身，达则兼济天下。” | 战国·庄子 | 虽非直接提及“穷猿奔林”，但表达类似思想，即人在困境中应自我保全 |
| 《韩非子》 | “穷则反本，劳则思返。” | 战国·韩非 | 强调人在困境中回归本源的本能 |
| 现代文学作品 | 多次引用“穷猿奔林”作为比喻 | 当代作家 | 用于描写人物在绝境中的行为选择 |
三、成语用法与现代应用
在现代汉语中，“穷猿奔林”多用于文学创作或评论中，尤其是在描写人物在极端压力下的行为时。例如：
- 在小说中，一个角色在被追捕时，选择躲进山林，便可称为“穷猿奔林”。
- 在社会评论中，也可用来形容某些群体在面临压迫时的本能反应。
四、总结
“穷猿奔林”这一成语虽非广为人知，但其背后蕴含着深刻的哲理——人在绝境中往往只能依靠最原始的本能做出选择。它的出处虽不明确，但可以追溯至先秦至汉魏时期的典籍，反映了古人对人性和生存方式的深刻思考。
结论：
“穷猿奔林”出自古代典籍，虽无确切出处，但其含义明确，多用于比喻人在困境中的本能反应。现代多用于文学和评论中，表达一种无奈与回归本源的情绪。
