【齐彭殇为妄作的下句是什么】《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的代表作之一，被誉为“天下第一行书”，不仅在书法艺术上具有极高的价值，其文学内容也极具哲理性和感染力。文中有一句“齐彭殇为妄作”，这句话出自《兰亭集序》中对生死观的深刻思考。

一、原文出处与背景

《兰亭集序》记述了公元353年（永和九年）三月三日，王羲之与41位文人雅士在会稽山阴的兰亭聚会，饮酒赋诗、畅叙幽情的情景。文章通过对自然美景的描写，表达了对人生短暂、时光易逝的感慨，并提出了对生命意义的思考。

其中，“齐彭殇为妄作”一句，体现了作者对当时流行的“齐生死”的思想的批判。

二、句子解析

- “齐彭殇为妄作”：

“彭”指彭祖，传说中长寿的象征；“殇”指早亡之人。这句话的意思是：“把长寿和短命等同视之，是一种虚妄的说法。”

王羲之认为，将寿命长短视为相同，是一种不切实际的幻想，是对生命本质的误解。

- 下一句是：

“后之视今，亦犹今之视昔。”

意思是：“后人看待今天，就像我们今天看待过去一样。”

三、总结与对比

四、思想内涵

“齐彭殇为妄作”表现出王羲之对生命本质的尊重与理性思考，他反对那种无视生命差异、盲目追求超脱的消极态度。而“后之视今，亦犹今之视昔”则进一步强调了时间的流逝与历史的循环性，提醒人们要珍惜当下，正视生命的价值。

五、结语

“齐彭殇为妄作”的下一句“后之视今，亦犹今之视昔”，不仅是对生命无常的感叹，更是对人类历史发展规律的深刻洞察。这两句话共同构成了《兰亭集序》中最具哲学意味的部分，至今仍值得我们细细品味与深思。

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