在古代文学中，“不以物喜，不以己悲”这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》，原文为：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？不以物喜，不以己悲。”这短短十六字，却蕴含着深刻的人生哲理。

一、“不以物喜”的内涵

“不以物喜”意味着不因外物的好坏而影响自己的情绪。这里的“物”，可以理解为外界的一切事物，包括财富、名誉、地位等。生活中，人们常常因为外界的得失而或喜或悲，比如获得了一件心仪已久的东西便欣喜若狂，失去后又陷入深深的失落之中。然而，真正智慧的人懂得，这些外物只是过眼云烟，并不能真正决定一个人的幸福与否。真正的快乐来自于内心的平和与满足，而非对外界物质的依赖。

二、“不以己悲”的深意

与“不以物喜”相对，“不以己悲”强调的是不被个人的遭遇所左右。人生难免会遇到挫折、失败甚至痛苦，但一个成熟的人不会因此沉沦，而是能够保持冷静和理智的态度去面对问题。这种心态并非冷漠无情，而是建立在对生命本质深刻理解的基础上。它教会我们如何在逆境中找到成长的机会，在困难面前依然怀抱希望。

三、展现的人生哲思

“不以物喜，不以己悲”所传递的是一种超然于世的态度，同时也反映了儒家思想中的“中庸之道”。孔子提倡“中庸”，即追求恰到好处的状态，既不过度也不不足。同样地，这句话也鼓励我们在面对生活的各种变化时，始终保持一颗平常心，无论顺境还是逆境都能泰然处之。

此外，这句话还体现了道家哲学中关于顺应自然的思想。庄子认为，世间万物都有其运行规律，人类应当尊重并遵循这一规律。因此，当我们能够做到“不以物喜，不以己悲”时，也就达到了与天地万物和谐共处的理想状态。

四、现代意义

在当今社会，这句话仍然具有重要的现实指导意义。随着科技的发展和社会节奏的加快，人们的压力越来越大，很多人容易被短期的利益得失所困扰。如果我们能够学会“不以物喜，不以己悲”，就能更好地处理人际关系，更从容地应对生活中的挑战。

总之，“不以物喜，不以己悲”不仅是一种处世态度，更是一种追求内心宁静的生活方式。它提醒我们要超越世俗的眼光，关注内在的成长与修养，从而实现更高层次的精神自由。当我们真正做到这一点时，才能真正体会到什么是真正的幸福与满足。